El Carmen Tequexquitla, Tlax; a 30 de agosto de 2016
Parte II de cinco
Separado de la Iglesia Católica -por voluntad propia- el sacerdote José Rojas Valadez, reafirma su compromiso de revelar de una vez por todas lo que pasa en los rincones más oscuros de la Diócesis de Tlaxcala, tras la salida del ex obispo Francisco Moreno Barrón y la suya propia.
Cauto en sus declaraciones, durante la entrevista, se abstiene de mencionar nombres en directo y de vez en cuando lo cita y se refiere al personaje central como “El Burrón” y “El Ex”.
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Tras días y días de búsqueda para que el religioso comentara sobre las acusaciones de pederastia que pesaban sobre su persona, así como el desconocimiento y acusación de usurpar funciones, finalmente decidió revelar muchos secretos ocultos.
Reitera que la ley de los hombres no lo ha encontrado culpable de todo lo que se le acusa y que en seis años se ha dado cuenta de muchas cosas que pasan en la Diócesis de Tlaxcala, a la que pese a todo respeta por lo bueno que representaría.
Lamenta que estas revelaciones afecten en un momento dado la creencia de los tlaxcaltecas en torno a su religión y sobre todo a sus representantes o pastores, quienes en realidad son unos “vividores de la fe”.
Afirma que antes, al inicio del cristianismo se decía “mirad como se aman y se quería ser como ellos… pero ahora se dice mirad como se joden, no quiero ser como ellos”.
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Rojas Valadez afirma que el que se fue solo dejó su egoísmo, su odio, su autoritarismo “como el perro de las dos tortas”, ni como, ni deja comer, ni hace, ni deja hacer.
Ese que estuvo en Tlaxcala, no es de aquí, fue hijo “putativo” de Elinda que ahora según es cardenal, y lo nombra ahora Arzobispo de Tijuana, y cuando no está el gato, hacen fiesta los ratones.
Luego, no teníamos Delegado Apostólico, todos los de la mafia de arriba colocan a su gente, y le dan su lugar, dicen que La Santa Sede, “que no es Santa, ni es Sede”.
Creen que la Santa Sede va a conocer a todos, ¿quién nombra a quién?, la mafia, tu cuate te nombra es una mafia en Tlaxcala, en México, en el mundo, y no toman en cuenta que:
“Cristo no vino a hacer un reino, dijo, mi reino no es de este mundo, no vino a hacer una república, no vino a hacer una trasnacional, no vino a hacer un poder, no vino a ser autoridad.
En la Iglesia que funda Cristo, hablo de Iglesia, que es la comunidad de fe, esperanza y amor, somos todos, no es la jerarquía, Cristo no vino a hacer jerarquías, eso no existe.
Porque Cristo dijo, el que quiera ser el primero en el reino de los cielos, sea servidor de los demás, de dónde viene la autoridad.
Porque en la Iglesia Católica y Romana, no existe, porque Cristo no vino a hacer autoridades, todos son iguales, todos tienen sus derechos. Cumplan sus obligaciones.
Yo le diría al ex, que está como “vieja veredulera”, y molera, que ya pasó el tianguis, que ya levante su puesto, y que se dedique a hacer algo, porque no ha hecho nada.
Así de fácil… n o h izo n a d a.
Aquí pasó en blanco, ahí esta por ejemplo lo de los “Niños Mártires”, yo rescate a los Niños Mártires, allá por 1963, cuando hice la primera obra, “Yo le dije a Desiderio Hernández Xochitiotzin, por qué no el siguiente mural que pintemos que sea el de los Niños Mártires.
Y Desiderio Hernández le dijo al obispo Luis Munive “vamos a pintarel mural de los Niños Mártires, pero no sabía y a quien no sepa que lea a Fray Bernardino de Sahagún a Torquemada, ahí está la historia, siempre ha estado.
Asegura que hizo la primera obra teatral, se presentó en Atlihuetzía, En tiempos de José Antonio Álvarez Lima y Verónica Rascón la presentamos en el te4atro Xicohténcatl.
Yo reuní a un grupo de 125 niños, niñas y adolescentes, los llevé a Colombia, al primer Coniam, que es un Congreso Internacional y de ahí presentamos la obra de los Niños Mártires en Bogotá, en Cali y en Medellín.
Advierte que los Niños Mártires, aunque no sean canonizados por la jerarquía, ya son santos, ahora presumen que son patronos de la niñéz no solamenete latinoamericana, sino mundial.
Lo digan o no lo digan, es como el Beato Sebastián de Aparicio, es santo lo canonicen o no lo canonicen, esa es otra situación, y eso no tiene nada que ver, porque para la canonización se necesita la lana.
Hay pura mentira, el ex no puso una sola piedra, de su convento de los Niños Mártires en Atlihuetzía, ni un trozo de madera, permitió que se pusiera un portón muy grotesco.
Totalmente fuera de contexto arquitectónico, fuera de la época porque es un portón medieval que nada tiene que ver ahí, dejó pura porquería, o sea, nada que ver con los Niños Mártires.
Al contrario, a mi ya los Niños Mártires me hicieron dos milagros ya, “el primero que se largara de aquí, lo mandaron lejos y el segundo que se ordenaran sacerdotes aquí, contra viento y marea.
Yo prometí que en cuanto se fuera iba a comenzar a trabajar, tenía un grupito de sacerdotes, el padre Trejo, el padre Arnulfo Rojas y yo, quienes ya estábamos empezando con la obra.
Sostiene que “me matan a Trejo, me matan a Arnulfo y solo quedo yo, a ver si no también me mandan a matar, pero como en otro caso, todo mundo ya lo sabe, menos la PGR sabe quién mató a Colosio”.
Pero hay más
Cuáles, diga nombres?
ARV.- Tu quieres protagonizarme, quieres que diga nombres, y entonces me van a decir pruébamelo.
Han dicho que yo soy pederasta… pruébenmelo.
Este cuate no hiso nada, hizo fanatismo religioso, con la payasada de que nadie puede celebrar en ninguna otra parte que no sea en la parroquia y está bien.
El día que hace su fanaticada de –no aborto, sí vida- y pasea por la ciudad de Tlaxcala a todos sus fanáticos, toda su borregada, utilizando a la niñez y los periodistas bien gracias. Nunca dijeron nada.
Y va a celebrar a un antro, donde hay prostitución, donde hay guacareada, donde hay de todo y qué era más digna su catedral, su Basílica de Ocotlán o el centro de convenciones.
Y luego vuelve a cometer otra fanaticada, en lugar de hacer el Jueves de Corpus, que es la tradición, hace Miércoles de Corpus, manda a traer gente de todas las parroquias y pasa por la ciudad.
Y recibe mentadas de madre de los coches, llevando al Santísimo sacramento, para mí eso se llama SACRILEGIO, provocó el sacrilegio.
Se contradijo, con su acción, ya que en el Derecho Canonico se dictan normas que ya caducas, son leyecillas, legalismos fuera de contexto que datan desde el mil 500 cuando empieza este derecho.
Pero ahora, nada que ver, ni ellos mismos lo cumplen, se habla de la sagrada escritura y ni ellos con capaces de cumplir esas cargas, que ellos les ponen a los demás.
Nadie cumple el Derecho Canónico, es una ley ya pasada de moda, obsoleta totalmente caduca, no pega ni con chicle.
Y eso es para la Iglesia Católica, Apostólica y Romana, para nadie más.
Entonces eso ya no funciona y si ellos tienen sus normas, pues que las cumplan, que den buen ejemplo, la gente no sabe nada de su Derecho Canonico, ni quiere saber.
Este Derecho Canónico lo usan y lo utilizan para su beneficio personal, eso es todo, cuando les conviene y eso pasa en Tlaxcala, en México y en varias partes del mundo.
Refiere que el ex obispo de Tlaxcala, Francisco Moreno Barrón estaría confabulado o estuvo confabulado con el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH).
Desde tiempos de la administración de la panista Leticia Ramírez, porque yo estuve en contra de las porquerías que hicieron aquí en el templo de “La Campana”.
Desde ahí empiezan mis problemas, pero fue mi decisión y terminé el templo donde pusieron un atrio sucio, sin niveles, sin arquitectura, sin nada, está la mole y el Michelin todo cuarteado.
Le quitaron toda la arquitectura y barrón estuvo de acuerdo, para dejar bien al presidente municipal, lavara la lana y toda la cosa y han hecho porquerías de ese tempo.
Yo construí, ahora… no me dejan entrar.
El Padre Rojas recuerda que la obediencia ciega en la Diócesis, era un gran virtud, la obediencia reflexionada era una gran rebeldía y actualmente la obediencia reflexionada es una gran virtud.
Pero ahora la obediencia ciega, es una gran pendejada, Él hace consagraciones, cuando desde el 16 de junio Francisco Moreno Barrón ya no era el Obispo de Tlaxcala.
Ya era un simple administrador, y en uso del Derecho Canónico ya no puede hacer nada, sin embargo sin ya ser Obispo ordena a sus sacerdotes y esas ordenaciones no valen, de acuerdo a su propio dicho.
Y ahora que se fue el gato, los ratones hacen fiesta, hay incertidumbre y la pelea por el obispado de Tlaxcala está a todo lo que da, se puede decir que en la Diócesis se vive una especie de campaña interna por acceder a ese poder… ser Obispo de Tlaxcala.
(Continua mañana parte 3 de 5)